25 de maio de 2009

vomito, logo penso


Fui na Saraiva esse fim de semana. A Saraiva é um daqueles espaços que funcionam como uma porta para outra dimensão: toda vez que um indivíduo que mora abaixo da linha do equador entra, tem uma leve sensação de que adentrou no mundo dos seres civilizados e fisoloficamente iluminados. É uma sensação de incorporação de algum nível intelectual mais elevado. Não que no Brasil, no nordeste ou na Bahia não existam seres iluminados. O fato é que, independente disso, a sensação é a mesma, porque o contraste é entre os dois ambientes, e não entre o indivíduo e o ambiente.

Entrei e dei aquela típica voltinha. Folheei aqui, folheei ali, na esperança de encontrar alguma novidade super fantástica. Existem algumas espécies curiosas de livros. Existem aqueles que parecem pular à sua frente gritando: "eu não valho nada, mas estou na promoção". Outros, dizem: "ei, psiu, olha só aqui atrás quem recomendou.." Já outros, não precisam dizer nada, o que vale é qualquer elemento estético ou se ele mexeu com você. Existem os simpáticos. Mas você olha, olha, olha e quando encontra uma mensagem com a qual gostaria de se iludir, você se lembra que já ouviu aquilo em algum momento de sua infância. Particularmente, acho que o pior de todos é aquele livro que para, olha pra mim e me pergunta num tom de desânimo e conflito: "por que eu virei um livro?", e eu me sinto pior ainda por não encontrar uma resposta.

Após conseguir superar todos esses percalços, cheguei à seção que queria. Sem direito à legítima defesa, dei de cara com o livro "o culto do amador", que havia conhecido um dia antes no blog de Marcos Donizette. Curioso para ver se Donizette havia lascado o pau no doido certo, comecei a folhear o livro. Sem querer, cheguei a um capítulo que falava que a prática de manipular músicas pela internet, violando assim os direitos autorais, estava destruindo nossa cultura, baseada nos valores da tradição judaico-cristã. O capítulo começa com a referência ao mandamento: "não furtarás". Isso foi o suficiente para que eu já começasse a sentir uma ânsia de vômito. Acho que as livrarias deveriam, além de bancos e sofás, disponibilizar recipientes em cada corredor para situações de vômito de gênese intelectual. Não tive coragem de ler mais nenhuma página. Fui apenas na orelha do livro para identificar a cara do escritor. O padrão conferia: cara de aloprado. É preciso manter um registro mental de certas fisionomias, porque servem como um critério a mais para decidirmos sobre que tipo de livro nos arriscaremos a ler. Coloquei-o de volta na estante e fiquei imaginando o que mais me doía. Se era o preço que um leitor ingênuo iria pagar pelo lixo reciclado, ou seu prejuízo mental. De frente para o livro, era a minha vez de me perguntar: como eu havia virado um leitor?

22 de maio de 2009

eu adoro


Eu adoro as reuniões do G...qualquer número. Pois é através delas que temos a oportunidade de visualizar, a nível top, o poder simbólico do aperto de mão, do sorriso para as câmaras e do exercício de, em se tratando de nada, se dizer alguma coisa. É um momento único, em que podemos observar líderes mundiais com tantas responsabilidades, num esforço coletivo e solidário de se reproduzir, em escala global, o típico fenômeno do vácuo político. Mas não se engane quem pensa que alguém ali perdeu a viagem...

21 de maio de 2009

Aristóteles, a escolinha e a vaca


Quando eu era criança, perguntava à minha irmã mais velha como ela conseguia ler. Ela me respondia: você vai aprender na escola. Eu achava bonitas as palavras, como elas ficavam todas organizadas cuidadosamente numa folha de papel, comunicando algo que eu morria de curiosidade de descobrir o que era. Na escola, fui aprendendo pouco a pouco, como geralmente ocorre. E as primeiras palavras eram tipo vaca, casa, zezé, bola, tatu, rato, nabo, faca, dentre tantas outras dissílabas. Eu ficava contente quando conseguia juntar uma sílaba a outra, pronunciar corretamente e, principalmente, compreender o significado, ou seja, quando aquelas letras juntinhas geravam a imagem correspondente na minha cabeça. Acho que a sensação era a de um insight.

Eu queria aprender logo pra sair lendo um bocado de coisa. Quando saia à rua, adorava observar cada palavra, exposta em qualquer lugar, e pronunciar. Era mais uma ótima sensação. Acredito hoje que esta sensação era porque eu percebia que o que estava aprendendo dentro da escolinha, tinha importância e utilidade no mundo lá fora, em minha vida real e cotidiana. De fato, eu começava a ampliar minha compreensão do mundo. Cada palavra desvendada fazia com que mais uma porção, ainda que pequena, da realidade à minha volta ganhasse significado. O mundo, aos poucos, ficava mas claro, como também mais envolvente, e eu me sentia não só mais situado, como também mais integrado a todas aquelas pessoas que já dominavam a leitura, fossem elas crianças ou adultos.

Sem saber, eu estava desenvolvendo o pensamento abstrato. Segunda Aristóteles, é essa capacidade que o ser humano tem de abstrair através da linguagem que o difere do restante dos animais. Ufa! Que bom que eu nasci gente! Agora, eu não estava mais limitado à fala nem ao que estava acontecendo à minha frente para descobrir o mundo. Eu podia contar com tudo o que estava escrito em qualquer lugar para ir um pouco além. Eu me tornava um ser humano mais livre. O tempo foi passando e, cada vez mais, eu ficava curioso em descobrir novas palavras e entender textos maiores e diferentes. Lembro que quando lia aqueles livros infantis, eu realmente me transportava. Posso dizer com todas as letras que era, de fato, uma viagem. Eu ficava impressionado com a capacidade que a palavra tinha de construir cenários. Era como se as palavras tivessem vida, entrassem na minha cabeça e começassem a rodar um filme. Eu começava a me apaixonar pelas palavras e achava uma barbaridade quando via um livro com frases sublinhadas, principalmente quando o risco estava torto. Pra mim, a folha era também importante, porque era ali que as palavras moravam. Elas deveriam ser preservadas em sua integridade com o mesmo respeito que se tinha às palavras. Sublinhar uma palavra ou frase, pra mim, era com o ato vândalo de pichar uma parede.

Eu li alguns livrinhos na escola. Mas os verdadeiros livros de minha infância foram os de Monteiro Lobato. Um que li com paixão foi "história do mundo para as crianças". Acho que esse foi o livro que começou a despertar meu pensamento pueril para uma visão um pouquinho mais crítica em relação ao mundo, se é que se pode falar em visão crítica na idade que tinha. Mas foi nele que descobri, por exemplo, que a história da humanidade era banhada de sangue, muito sangue. Na época, eu levantava os olhos e me perguntava porque o homem, no decorrer de tanto tempo, continuava com essa loucura de mantar gente.

Na adolescência, conheci Machado de Assis. Até hoje me pergunto como eram os olhos de ressaca de Capitu. Conheci Cecilia Meirelles numa prova que fiz pra Escola de Especialistas da Aeronáutica, em Recife. Acho que eu tinha uns dezesseis anos. Fiquei tão envolvido com o conto que, praticamente, esqueci do restante da prova. Conheci alguns contos de Clarisse Lispector, alguns poemas de Carlos Drummond de Andrade. Eu começava a me interessar por literatura.
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Mas alguns outros livros me chamaram a atenção, ainda na adolescência. Um se chamava ''o suspiro dos oprimidos''. Eu achava esse título fantástico. Poucas vezes na minha vida encontrei uma metáfora tão perfeita. Falava, basicamente, da luta pela sobrevivência do homem socialmente oprimido pelos grupos dominantes. Eu não li o livro por inteiro. Desisti porque não entendia muitos conceitos.
Um outro livro que também folheei, e que também me despertou a curiosidade pelo olhar crítico, foi o "sociologia crítica". Era um livro de minha irmã, que fazia parte de seus estudos do ensino médio. Dentre outras coisas, o livro falava da investida da Nestlé no continente africano e como isso tinha contribuido para problemas de saúde e até para a morte de várias crianças naquele continente.
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Um outro livro que me chamou atenção na época tinha como título "o segredo da felicidade". O livro começava dizendo que a felicidade era uma atitude mental. Não é comum isso acontecer, em se tratando de livros de auto-ajuda, mas até hoje acredito que seja verdade. Já um livro que li do começo ao fim se chamava "colunas do caráter". Era um outro livro de minha tia. Pra quem não sabe, caráter, assim como os dinossauros, já passou pelo planeta terra, pelo menos como discurso. Li também Darlie Carnegie, seu célebre livro "como fazer amigos e influenciar pessoas". Por vontade do destino, nunca fui bom para fazer amigos, muito menos para influenciar pessoas. Mas ele citou um pensamento de William James (um dos principais psicólogos americanos) que guardei comigo. Dizia que "o mais profundo princípio da natureza humana é a ânsia de ser apreciado". Nunca consegui me convencer do contrário.

Falando em princípiois, li também muito a Bíblia. Tive uma educação religiosa protestante (presbiteriana) durante toda minha adolescência. Através da Bíblia, construí uma visão moral do mundo. Quando entrei na faculdade pela primeira vez, aos 18 anos, minha professora de Sociologia disse que moral já havia falecido. Começa a fase de conflito existencial. Na faculdade, descobri que existiam mais livros do que sonhava minha tia. Eu me perguntava se até o final do curso eu seria capaz de ler 500.000 livros. Duas coisas me aliviavam: 1. Aristóteles já havia morrido e, portanto, deixara de ler um bocado de livro. 2. Dos 500.000 livros, cerca de 10% teriam conteúdo exclusivo, tratariam de temas relevantes e, dentro desses 10%, apenas 0,1% faria sentido na minha vida. Ufa!

Ainda adolescente, li Darcy Ribeiro. Foi através do livro "o povo brasileiro" que comecei a fomar uma visão mais abrangente da cultura de nosso país. Serviu-me, ao menos, para me libertar de alguns preconceitos e para compreender melhor questões como a desigualdasde social e as diferenças regionais. Li um pouco também de Gilberto Freire. Muito pouco, porque nunca tive paciência pra livros tão pesados. Foi através das críticas ao livro "casa grande e senzala", que passei a me sentir menos culpado por escrever sobre os fatos que observo. Se Gilberto Freire podia misturar evidência com imaginação, por que não eu? Já com Gabriel Garcia Marquez, tive a oportunidade de me sentir um inseto intelectual. Se alguém quer preservar sua auto-estima intelectual intacta, não leia um parágrafo desse escritor fantástico.

Bem, quando me mudei pra Salvador, comecei a ler um pouco mais. Eu não tinha dinheiro pra pisar numa faculdade, além de ter sido banido duas vezes da Universidade Estadual devido às cotas. Sentia-me frustrado e revoltado contra o sistema capitalista concentrador e excludente de que falara minha professora de geografia do ensino médio. Como eu não conseguia ser doutor, desejava, no mínimo, me tornar um filósofo de bar. Lia um pouco de quase tudo, a fim de formar uma visão global e integrada da realidade cósmica e transcendental. Com alguns livros e tantos pontos de vista, algumas coisas no mundo agora, ao contário do tempo da escolinha, começavam a perder sentido. Com o advento da internet e a explosão de informações fragmentadas e desencontradas, a situação piorou. O homo sapiens agora precisaria de aproximadamente 1.000 anos para formar uma visão coerente sobre alguma coisa. Eu havia chegado à Era do Quebra-Cabeças.
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Mas não é exatamente isso que decepciona o ser humano. A questão é que, quando criança, a palavra vaca, por exemplo, significava apenas uma vaca: aquela que tem quatro patas, um rabo e dá leite. Já na fase adulta, após tomar muito Leite Ninho, descobrimos que qualquer palavra pode significar qualquer coisa dependendo da vontade ou criatividade do escritor. Há estudiosos que defendem que a linguagem cria realidade. Eu acredito. O curioso, porém, é que como se não bastasse esse poder inerente à palavra, muitos ainda gostam de usar técnicas de ilusionismo. Nesse contexto, uma vaca pode, então, significar, por exemplo, um carro de fórmula 1.

Apesar de tudo isso que nos pesa, continuo apreciando a palavra. Mas devo confessar que, no íntimo, sinto saudades da época em que quando lia a palavra vaca, eu sabia que se tratava exatamente de um bicho que fazia mooommmm...

6 de maio de 2009

Raul e a formiga azul


Não sei se Raul Seixas era macumbeiro ou profeta. Mas sua idéia marginal de que preferia ser uma metamorfose ambulante do que ter aquela velha...(todo mundo já sabe) tomou corpo, ou melhor, tomou os corpos na sociedade contemporânea. Hoje todo mundo é ou virá a ser, em curto espaço de tempo, um clone de Raul. Não sei, exatamente, se por influência espiritual dele, ou se por força da gripe suína altamente competitiva e globalizada. O fato é que as pessoas não têm mais aquela velha opnião formada sobre tudo feito tinha o pessoal de, sei lá, vinte, trinta anos atrás. Naquele tempo, era importante pensar de forma única e velha por amor à pátria. É claro que ainda existem no Brasil velhas opniões medievais formadas sobre absolutamente tudo, principalmente, aquelas oriundas de nossos respeitáveis cérebros políticos. Essa semana, por exemplo, o governador de São Paulo apontou o dedo para os professores, dizendo que eles tinham grande parcela de culpa pela mediocridade do ensino público no estado. Segundo ele, "as faculdades de pedagogia falham na formação de docentes". Chegou a profeir a frase-punhalada: ''onde menos se avançou foi no aprendizado". Neste caso, temos a velha opnião de que a culpa é da sociedade, omitindo a negligência e incompetência das autoridades políticas. O engraçado é o duplo paradoxo: as coisas novas que não se permitem ficar velhas e as coisas velhas que se tornam novas.

O novo que não envelhece é tudo aquilo que pipoca à nossa frente todo santo dia (idéias, comportamentos, manias, conhecimentos, idiotices, métodos revolucionários, tecnologias, valores, crendices, enfim, tudo que representa um 'jeito diferente' de fazer ou pensar) que agente faz o download, visualiza e depois joga na lixeira. Se usarmos uma metáfora, podemos dizer que a mente do homem contemporâneo se transformou num personal computer. Rola de tudo e você tem que sempre atualizar. O que não for pra lixeira, não precisa se preocupar. Depois vem um vírus e apaga tudo.

Já as coisas velhas que se tornam novas diz respeito à arte e ciência de misturar, basicamente, três práticas humanas: a arqueologia, a estética e o marketing. O arqueológo trata da tarefa indispensável de ressuscitar a múmia. A estética vai jogar um pó, um lápis e um batom e o marketing vai jurar que não se trata de uma múmia, e sim de uma deusa grega. É assim com tudo. O problema é antigo, a coisa funciona do mesmo jeito, a estrutura é a mesma, a mentalidade não mudou, a coisa vai parar no mesmo buraco, mas, após um sopro mágico, começamos a ver tudo diferente e se torna possível, até mesmo, acreditarmos estar vendo uma formiga azul quando na verdade estamos diante de um elefante branco.

Eu até me conformo em ser uma metamorfose ambulante. Mas querer que eu acredite na formigaq azul, aí já é demais!

5 de maio de 2009

a custo zero

aaaaaaaaaaaaaaaaatchimmmmm!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

cientistas descobriram que o "atchim" proveniente do vírus H1N1, transmitido pelo Sus domesticus (popularmente conhecido como Porco) é a solução definitiva para os casos de dengue no Brasil e para a crise financeira internacional.

2 de maio de 2009

Enquanto isso na sala da Justiça...


Eu não ia escrever, simplesmente porque todo mundo já escreveu. Por outro lado, senti que não poderia fugir à minha obrigação moral e ao meu dever como cidadão de compartilhar com o povo brasileiro desse grito de protesto erguido pelo ministro Joaquim Barbosa contra toda essa avacalhação, decorosamente praticada nos átrios da mais alta instância de nosso Poder Judiciário (STF), supostamente dirigida por seu presidente, vossa excelência Gilmar Mendes.
O episódio estimulou meu cérebro a uma profunda reflexão sobre os aspectos psicológicos subjacentes à reação do referido presidente, como também ao ritmo das notícias imposto pela mídia contemporânea.

O primeiro aspecto psicológico diz respeito à risada nervosa de Gilmar Mendes, esboçada imediatamente após o ministro Joaquim acusá-lo de estar ''destruindo a Justiça desse país''. Não é novidade que uma risada dessa natureza é típica de situações feito essa, quando o indivíduo percebe que o elástico de sua máscara rompeu, e ela começa a deslizar suavemente pela face. Imagino que não seja fácil, principalmente para uma pessoa tão poderosa, se ver sem forças para segurar uma simples máscara vagabunda. E olhe que o ministro Joaquim nem se deu ao trabalho de lhe fazer cócegas. Explicando: segundo estudiosos, "sentir cócegas é uma reação de pânico que o homem adquiriu para defender-se, respondendo rapidamente ao perigo. Por isso, gera sempre uma risada nervosa. Quando uma aranha tentava escalar as pernas de um de nossos antepassados, eram as cócegas que o faziam perceber e expulsar o bicho sem precisar entender exatamente o que acontecia".
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Independente do motivo da risada, ela não ficou bem na mídia. Aqueles dentes pra fora me lembraram Drácula, e eu pensei em convocar os super-amigos (Superman, Batman e Robin, Aquaman, Mulher-Maravilha e os Super-Gêmeos Zan e Jayna ) para combatê-lo. Conforme reza a lenda, os super-amigos estão dispostos a "lutar contra vilões desde longínquas regiões do espaço sideral até as mais profundas águas dos oceanos, em sua batalha pela verdade e pela justiça. Até mesmo Drácula retorna de sua sepultura para desafiar os SuperAmigos!" O que os super-amigos talvez não desconfiem é que, em se tratando de Brasil, o Drácula mora na própria sala da Justiça.

O segundo aspecto psicológico é o efeito das "justaposições abruptas que você encontra no noticiário", palavras do neurocientista António Damásio. Conforme destacado no blog de Pedro Doria, "um novo estudo da Universidade do Sul da Califórnia (USC) demonstrou que emoções ligadas a valores morais precisam de tempo para se desenvolver no cérebro. " Ou seja, se o tempo em que um cérebro fica geralmente exposto às tramas da novela das 8 for significativamente superior ao tempo em que o mesmo cérebro fica exposto a conteúdos de natureza moral, a exemplo da prática da injustiça pela própria Justiça, o mesmo não terá condições de se emocionar moralmente se a coisa se esculhambar de vez no decorrer dos próximos capítulos.

Neurociências e infância anos 80 à parte, eu gostaria de destacar as frases emblemáticas do ministro Joaquim, porque me tocaram:

a)"Vossa excelência está destruindo a Justiça desse país!"

b)"Enganaram-se os que pensavam que o Supremo Tribunal Federal iria ter um negro submisso, subserviente"

Após essas palavras terem realizado o milagre de alcançar resquícios de meu orgulho patriótico, pela primeira vez na minha vida minha mente se reportou ao Hino Nacional após a análise de um episódio político. Confesso que senti um miligrama de orgulho ao perceber sentido no trecho ''verás que um filho teu não foge à luta". O protesto de um negro, filho de pedreiro e de uma dona de casa, que chegou ao posto de ministro do Supremo Tribunal Federal e disse na cara do presidente que ele está DESTRUINDO A JUSTIÇA DO PAÍS, merece, diga-se, nosso reconhecimento.

Quem quiser ver a homenagem, a la Cazuza, ao ministro Joaquim, é só clicar aqui.
Quem quiser manifestar o seu apoio ao mesmo ministro num abaixo-assinado, é só clicar aqui.

Só espero que Edson Gomes não esteja certo ao proclamar que ''a gente precisa de um super-homem (...) para destruir certas manobras organizadas...''

28 de abril de 2009

porque eu fiz um blog


Uma das maneiras mais práticas de nos confudirmos é perguntando a nós mesmos porque fizemos determinada coisa. Qualquer extra-terrestre sabe que a psicologia está preocupada em compreender o comportamento humano. Eu, que gosto de psicologia e sempre tive curiosidade de saber porque nada muda e apesar de tudo continuamos felizes, não agiria diferente, principalmente em se tratando de ter a mim mesmo como objeto experimental. Bem, a pergunta que me veio ao cérebro nessa terça-feira, meia noite, foi: por que fiz esse blog?
As respostas são as mais diversas e, possivelmente, contraditórias, confusas e complexas. Entretanto, farei algum esforço pra tentar esboçar aqui alguma análise, brevemente:

motivo 1

eu queria exercer meu direito constitucional de libertar meu pensamento. Justificando>>
Penso que, após um período de evolução darwiniana e algumas aulas de sexologia , aqueles que detém o poder tenham concluído finalmente que o importante não é controlar explicitamente, mas sim, saber conduzir (pra não dizer manipular) de forma socialmente responsável e de acordo com os princípios éticos. Sinto-me bem, portanto, em falar o que quero da maneira que quero. Isso me dá a ilusão de que sou um jovem consciente que interfere de forma crítica na sociedade da qual não faço parte por não ter conseguido me adaptar às mudanças nem ter sido proativo, flexível, comunicativo, multifuncional, dividido em 10 vezes, o suficiente.

motivo 2

está relacionado com o motivo 1, embora nuam dimensão espiritual mais profunda, ou seja, eu queria dizer ao web world wide que eu existo, em carne e osso. Ou seja, não sou uma realidade virtual, meu cartão de crédito pode se transformar numa navalha, as janelas de minha casa não são pop ups, não mandei convite pra ser amigo de ninguem em site de relacionamento algum. Além disso, existe a vantagem de que até agora não precisei provar nada pra ninguém. Nunca me exigiram RG, comprovante de residência, extrato de cartão de crédito, passaporte, ser listado entre as pessoas mais influentes pela Forbes, estar devidamente matriculado em alguma instituição de ensino superior, não ter nenhuma restrição cadastral,ter votado nas últimas três eleições, não ter colocado nenhuma empresa no pau, falar inglês fluente, entre outros.

motivo 3

criei esse blog com o objetivo secreto de dominar o mundo, manipular o opnião pública, ser do contra para ter o que argumentar, dirigir a atenção do público mundial para meu umbigo, falar mal da vida dos outros, parecer mais intelectual e atualizado com as novas tecnologias, dentre outros.

motivo 4

talvez o motivo mais importante: queria ser famoso

motivo 5

queria ficar rico levando uma vida de escritor semi-vagabundo, escrevendo num laptop num vilarejo qualquer da Chapada Diamantina sobre qualquer coisa que interessasse à maioria das pessoas que, por alguma razão, não lêem blogs, só assistem a Faustão.

motivo 6

queria mostrar que alguns neurônios meus funcionam para alguma coisa, embora isso não resulte diretamente em ganhos financeiros a curto nem a longo prazo, o que sutenta a tese dos céticos de que a filosofia e a vida de escritor não patrocinado num mundo em desenvolvimento capitalista é um caminho curto e seguro para a pobreza sustentável.

Enfim, acho que foi isso, embora eu seja completamente inocente de possíveis acusações de comportamento mental anti-ético, devido ao simples fato de que eu desconhecia grande parte de meus próprios motivos, além do que, eu, desprovido de quaisquer instrumentos científicos, jamais seria capaz de explicar completa e precisamente fenômenos tão complexos da natureza humana.
Considerando também que isso não passa da ponta do iceberg.


24 de abril de 2009

Obama, Disney e o boneco de macumba


O mundo mudou e, hoje, a celebridade internacional que está mais sofrendo com essa mudança talvez seja Michael Jackson, dentro de um possível quadro de crise de identidade racial do tipo "black or white", particularmente, devido ao chamado 'efeito Obama'. Michael, que vive eternamente flutuando na sua Never Land, talvez esteja se perguntando se não teria sido melhor ter continuado com a mesma cor que a mãe natureza lhe dera, ao invés de ter se transformado nessa figura que mais se assemelha a uma boneca de porcelana falsificada chinesa com cabelo de boneco de macumba. Sob uma perspectiva temporal, considerando a pigmentação da pele, podemos dizer que o astro pop se movimentou na contramão da tendência social de ascensão dos afro-americanos. Pra todos os efeitos, é possível dizer que, como símbolo cultural, Michael passou a ser um pato branco se afogando num mar negro afro. O que eu, humildemente, poderia classificar como um nada. Já a Disney, por outro lado, que também adora as criancinhas, embora sob aspectos distintos, não perdeu tempo e já tratou de lançar Tiana, sua primeira princesa negra. Só não entendi porque o nome do filme, onde ela vai atuar como protagonista, teve de ser "The Princess and the Frog"(A princesa e o sapo). Não poderia ser uma rã, pelo menos a título de originalidade?
[ Falando em ficção, essa semana eu tive que explicar à minha sobrinha de sete anos que não combinava ela colocar como sobrenome no Orkut o nome Barbie, já que ela era mulata. Eu disse que combinaria mais Pocahontas. Ela aceitou. O que eu não sabia é que a Disney já havia pensado nela antes de mim...Fico imaginando também quando a Globo vai realmente se globalizar e parar com essa mania elitista de sempre colocar o negro na posição de serviçal nas novelas. Talvez para isso tenhamos que esperar por mais uns duzentos anos. (Tomara que as calotas polares não derretam completamente até lá). ]
Voltando a Obama, os Estados Unidos da América têm seu primeiro presidente negro, com o diferencial de possuir 'a cara da gente', (conforme observado por nosso presidente marolinha). Quando ele falou isso, eu lembrei de um crítica de Norman Mailer, no seu livro "O grande vazio", quando ele disse que os integrantes do Adminstração Bush pareciam qualquer coisa, menos seres humanos. E que a única pessoa que ele ainda salvava era Donald Rumsfeld, apesar de toda polêmica de sua trajetória política. Já Obama, além de parecer um ser humano, tem cara de baiano e carioca, somado ao outro diferencial de ter uma postura corporal encurvada. That's very important. Tanto Nietzsche quanto Niemeyer apreciavam a flexibilidade como sinal de inteligência e a curva como sinal de criatividade, respectivamente. Já Bush, com aquela postura sempre ereta, parecendo um espeto de churrasco, com aquela cara de Coringa pós botox, deu no que deu.
Do mundo da magia do cinema ao mundo da mágica da política, eu acredito tanto na princesa quanto no presidente, embora, talvez, o mais sensato, seria acreditar mesmo que o sapo vai um dia virar príncipe. Se não virar, deixa pra Michael engolir.

21 de abril de 2009

crise alérgica


Se você vai ter que esperar por mais dez anos por uma promoção ou aumento de salário, ou começar a achar que está sendo mais explorado do que nunca, saiba que a culpa é da crise americana.
O problema é genético. Quando Adão disse que a culpa era de Eva e Eva, por sua vez, jogou a culpa na serpente, naquele momento se instalou na espécie humana uma predisposição genética para, em situações de perigo, ameaça ou simples constrangimento, atribuir a culpa/responsabilidade a terceiros. Enquanto os teóricos queimam os neurônios em buca das diversas causas do comportamento organizacional, na prática as organizações usam sempre um motivo evidente, fácil de assimilar e raciocinar e que, embora não constitua um fato necessário e universal, é o que todo mundo "tá vendo".
Semana passada, numa aula de Produção, aprendi que o excesso de estoque disfarça os problemas/deficiências de uma empresa como, por exemplo, a falta de planejamento para produzir um determinado item. Quando se adota um sitema feito o Just in Time, que trabalha com estoque zero, os problemas vêm à tona como a poeira debaixo do tapete. Nesse contexto, a empresa que se preze, não vai desprezar o lado bom de uma crise feito essa, logo no epicentro do capitalismo mundial. Todas as mazelas que ocorrerem na organização, que tragam prejuízo profissional ou psicológico para o indivíduo, vai ter como responsável direto o modo anárquico de viver do americano. No primeiro caso, o do estoque, temos a poeira escondida debaixo do tapete. No segundo, temos a poeira rodopiando livremente, congestionando o nariz de quase todo mundo. O ponto em comum na comparação é a atitude de sempre preservar as mãos livres de micróbios, evitando assim uma possível e redundante crise alérgica, o que também não deixa de ser um comportamento herdado geneticamente, desde o tempo em que Pilatos disse que lavava as mãos quanto à condenação de Jesus.
Segundo a teoria da atribuição de causalidade "quando confrontados com situações problemáticas, os indivíduos tentam encontrar explicações para esses fenómenos e, assim, aumentar a sua compreensão do mundo. A interpretação de grande parte dos fenômenos envolve raciocínio causal". Embora atribuir causa seja um comportamento bastante comum ao ser humano, sugiro ouvirmos a opnião de Shakespeare. O poeta lembrou da "admirável desculpa do homem devasso - responsabilizar uma estrela por sua devassidão".

só as aberrações são FELIZES!

key words (ovo de páscoa; velhinhos barrigudos; aberrações, sonâmbulo)

Olá Juliana

Fiquei sabendo por aí que vc tá indo(ou já foi) pra SP.
É uma pena "perder" mais um cérebro nessa cidade Ovo de Páscoa nº 5.

Não sei até que ponto a crítica social dos blogueiros influencia alguma coisa nessa cidade, mas confesso que quando li na capa do A tarde que a UFBA iria instalar novas câmaras de segurança, meu cérebro logo associou com seu post sobre os "velhinhos barrigudos". Pra mim, é sempre gostoso ler um texto quando debocha de forma inteligente de todo esse véu de hipocrisia que paira sobre nossas cabecinhas.

Sempre vi você como uma escritora, antes de tudo, original. Se eu pudesse resumir em poucas palavras sua influência sobre meu ''pensar literário'', eu usaria uma frase sua que ficou impregnada em minha mente: ''só as aberrações são felizes". De alguma forma, pensar de forma ''anormal'' é libertador!
Quando o sociólogo Gabriel Tarde disse um dia que ''o homem social é um sonâmbulo”, provavelmente ele não considerou a existência de escritores feito você.

Bem, boa sorte nessa nova fase de sua vida. Tenho certeza de que SP será um prato cheio pra você. Metralha tudo lá!!

Sucesso, sempre!


Ah, parabéns pela texto na Folhateen.That's very good!!!


ps.: Eu não sei me libertar da escrita formal

Josué

(emai-l from Josué to Juliana Cunha)